การพนันในมุมมองศีลธรรม หลายคนมีมุมมองที่แตกต่างกันในเรื่องการพนันหรือคาสิโน หลายประเทศสามารถจัดตั้งคาสิโนได้อย่างถูกกฎหมาย และมีการเก็บภาษีเข้ารัฐเป็นจำนวนมาก แต่ในทางกลับกัน ก็มีอีกหลายประเทศที่ยังไม่สามารถจัดตั้งคาสิโนได้อย่างถูกกฎหมาย
วันที่ 15 มกราคม 2564 ในที่ประชุมคณะรัฐมนตรีประเทศไทย ได้มีการยกเรื่องบ่อนพนันมาแถลง นายกกล่าวว่า เรื่องบ่อนในประเทศไทยคงต้องหารือกันว่า การที่มีบ่อนพนันถูกกฎหมายเป็นไปได้หรือไม่ ขัดต่อศีลธรรมหรือไม่ เพราะมีคนบางกลุ่มยอมรับ แต่บางกลุ่มยังไม่ยอมรับ สังคมต้องพูดคุยกันในประเด็นนี้ เพื่อนำมาสู่แนวทางการแก้ไขปัญหา แต่ในตอนนี้ถือเป็นการกระทำที่ผิดกฎหมาย
หลายครั้งที่มีการต้องการผลักดันให้คาสิโนและการพนันถูกกฎหมายเหมือนฝั่งยุโรปและอเมริกา เพื่อให้สามารถเก็บภาษีเข้ารัฐได้อย่างเต็มที่ แต่ก็มักติดขัดทุกที ในเมื่อเราวางตำแหน่งให้ไทยเป็นประเทศร่วมสังคมโลกาภิวัฒน์ การครึ่งๆ กลางๆ ที่ไทยเป็นอยู่นี้ จะเหมือนกับ ‘ไก่ก็ไม่ได้ แต่ต้องเสียข้าวเปลือกไปทุกวัน’
ดังนั้น ควรนำเรื่องบ่อนพนันมาศึกษาวิเคราะห์บนฐานองค์ความรู้ และตัดสินใจในเชิงนโยบายว่า ประเทศไทยควรจะมีคาสิโนหรือไม่ เอาขั้นหลักการให้ลงตัว ถ้าหากควรมี ค่อยว่ากันถึงรายละเอียดอื่นๆ ซึ่งเรื่องของบ่อนมีการแบ่งความคิดเห็นเป็นสองฝ่ายมาโดยตลอด คือฝ่ายค้านและฝ่ายโอเค แต่ทั้ง 2 ฝ่ายมีสิ่งที่ติดใจคล้ายกันอยู่ 2 ประเด็น
- เมืองไทยคือเมืองพุทธ การจะให้มีบ่อนพนันก็ค่อนข้างเป็นเรื่องที่ตะขิดตะขวงใจ
- กลัวผู้คนมัวเมา แห่กันไปเล่นพนันจนเสียผู้เสียคน เสียการเสียงาน
ซึ่งทั้ง 2 ประเด็นล้วนเกี่ยวข้องกับคำว่า ศีลธรรม แต่ในความเป็นจริง ผู้คนยังมีความเข้าใจที่คลาดเคลื่อนในประเด็นการพนันกับศีลธรรมค่อนข้างมาก คำว่าศีลธรรม หมายถึง ศีล-ธรรม สำหรับผู้ครองเรือน คือชาวบ้านทั่วไป อยากให้เข้าใจก่อนว่า ศาสนาพุทธเป็นศาสนาที่ให้สิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพที่ค่อนข้างไร้ขีดจำกัด ไม่มีการบังคับให้ใครต้องเชื่อหรือทำตาม พระพุทธองค์ตรัสบอกทุกคน แม้คำนั้นพระองค์ตรัสเองก็อย่าเชื่อ จนกว่าจะใช้สติปัญญาตรองตามจนเห็นจริงแล้วค่อยเชื่อ
สรุป การพนันไม่เกี่ยวกับศีล เล่นการพนันไม่ผิดศีล เพราะศีล ไม่ใช่ข้อห้ามอย่างที่เข้าใจ ซึ่งศีล หมายถึง ข้อปฏิบัติที่มนุษย์พึงมีเป็นปกตินิสัย อย่างศีล 5 บอกเพียงอย่างนั้นไม่ดี ไม่ควรทำ ส่วนใครจะทำหรือไม่ทำก็เป็นเรื่องของปัญญาแต่ละบุคคล และการพนันก็ไม่มีอยู่ในศีลทั้ง 10 ข้อ
การพนันและพระพุทธศาสนา การพนันในมุมมองศีลธรรม
เมื่อการพนันไม่อยู่ในข้อบัญญัติของศีล แล้วในทางธรรมนั้น พุทธศาสนามีแนวทางอย่างไรในด้านการพนัน พระพุทธองค์ตรัสบอกถึงช่องทางที่จะนำไปสู่ความเสื่อมเสียของทรัพย์สมบัติ 6 ช่องทาง ซึ่งเรียกว่า อบายมุข 6 ประกอบด้วย
- ติดสุราและของมึนเมา
- เที่ยวกลางคืน
- ติดเที่ยวดูการละเล่น
- เล่นการพนัน
- คบคนชั่วเป็นมิตร
- เกียจคร้านการงาน
ซึ่งการพนันเป็น 1 ใน 6 ช่องทางแห่งความชิบหาย ฉะนั้น การพนันก็ชั่วในมาตรฐานเดียวกับพวกขี้เกียจทำงาน พวกตั้งวงกินเหล้า และเอาแต่สนุกไปวันๆ บ่อเกิดแห่งความชิบหายที่เรียกว่าอบายมุขมีถึง 6 บ่อ แต่ทำไมคนเจาะจงเฉพาะการพนันว่าเป็นอบายมุข
พระพุทธเจ้าทรงวางหลักธรรมแก้ปัญหาอบายมุข คือ ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ หมายถึง ธรรมที่เป็นไปเพื่อประโยชน์ในปัจจุบันของผู้ปฏิบัติ
- ขยันหมั่นเพียรในหน้าที่การงาน
- คุ้มครองเก็บรักษาโภคทรัพย์และผลงาน
- คบคนดีเป็นมิตร
- กำหนดรายได้และรายจ่ายในชีวิตแบบพอดี
ธรรมคำสอนของพระองค์ไม่ใช่กฎหมาย พระพุทธองค์ทรงเน้นทางสายกลางในทางปฏิบัติ และมรรค 8 เป็นเส้นทางสายหลักที่ทุกข้อธรรมต้องยึด ทิฏฐธรรมมิกัตถะประโยชน์จะเป็นประโยชน์ก็ต้องเป็นไปตามเส้นทางสายมรรคนี้
ประเด็น ‘ถ้ามีคาสิโนสถานในไทย จะขัดด้านศีล-ธรรมหรือไม่?’ สรุปง่ายๆ มนุษย์มีขั้นหยาบ ขั้นกลาง และขั้นละเอียด ธรรมโอสถของพระพุทธองค์จึงมีสำหรับทั้งคนกิเลสหนา กิเลสบาง และกิเลสละเอียด ฉะนั้น จะสรุปไปข้างใดข้างนึงก็ยังไม่ได้ อย่างกัญชา เมื่อวานไม่ใช่ แต่วันนี้กลับใช่
(สรุปจาก ไทยโพสต์ : เปลว สีเงิน – 16 มกราคม 2564)
ข้อสรุปการพนันในมุมมองศีลธรรม และพระพุทธศาสนา
เรื่องของการพนันนั้น ไม่ผิดศีลและไม่ใช่สิ่งที่ผิด เพราะทางศาสนาไม่ได้ชี้ขาด เป็นเพียงแค่สิ่งที่ควรจะหลีกเลี่ยงเท่านั้น แต่ทุกวันนี้การพนันมันอยู่รอบตัวเราอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ฝั่งผู้เล่นก็มีทั้งเล่นเพื่อความสนุกจากการได้ลุ้นผลรางวัล ไม่ได้มีผลกระทบกับชีวิตประจำวัน และผู้เล่นที่ติดการพนันแบบยอมเสียหมดเนื้อหมดตัว ซึ่งผู้ที่เป็นโต๊ะพนันก็เปรียบเสมือนทำธุรกิจทั่วไป ต้องมีการหาลูกค้าและดำเนินกิจการรับสู้ความเห็นที่แตกต่าง ซึ่งตรงนี้ยังไม่มีกฎหมายเข้ามาครอบคลุม ก็เป็นช่องว่างให้มีการคดโกงได้ง่ายและไม่มีใครสามารถช่วยได้ เพราะมันเป็นสิ่งที่ผิดกฎหมาย
จะดีกว่าหรือไม่? ถ้าเปิดให้มีการสู้กันแบบแฟร์ๆ แบบมีรัฐบาลเป็นผู้คุมกฎ ซึ่งจะเอื้อผลประโยชน์กับทางรัฐจากการสามารถจัดเก็บภาษีได้ เหมือนสลากกินแบ่งรัฐบาลที่ส่งรายได้เข้างบประมาณแผ่นดินปีละหลายหมื่นล้าน และถ้ามีการเปิดอย่างถูกกฎหมาย ก็สามารถปรับพื้นฐานด้านศีลธรรมทางพระพุทธศาสนาให้คนในชาติ สามารถบริหารจัดการความเสี่ยงของตนเองตามทิฏฐธรรมมิกัตถประโยชน์ และยังเป็นการสนับสนุนการจ้างงานที่เป็นสัมมาอาชีวะ (มรรค 8) ได้อีกหลายตำแหน่ง
การลงทุนมีความเสี่ยง โปรดศึกษาข้อมูลให้ดีก่อนการลงทุนทุกครั้ง
ตามใจเบ็ทเว็บตรงทันสมัย มาตรฐานระดับสากล คาสิโนออนไลน์ครบวงจร ตอบโจทย์ทุกการเดิมพัน สร้างความมั่นคงมายาวนาน ยืนหนึ่งเรื่องความปลอดภัย
สนใจเริ่มต้นเดิมพัน สมัครสมาชิก คลิ๊ก! หรือแอดไลน์สอบถามเพิ่มเติมได้ตลอด 24 ชั่วโมง Line ID : @tjbet (มี@)